Salah satu momen yang paling mengasyikkan di seluruh siri Creed Assassin berlaku pada awal Assassin's Creed III . Haytham Kenway, setelah mengumpulkan kumpulan pembunuhnya di Dunia Baru (atau pemain percaya), merangkumi asas protagonis karismatik siri. Dia menggunakan pisau tersembunyi, memaparkan daya tarikan Ezio Auditore, dan pada mulanya bertindak heroik, menyelamatkan Orang Asli Amerika dan melawan tentera British. Wahyu bahawa dia, sebenarnya, Templar, hanya datang dengan ucapannya frasa yang biasa, "Semoga Bapa Pemahaman membimbing kita." Twist yang mengejutkan ini sempurna merangkumi potensi siri.
Permainan pertama memperkenalkan premis yang menarik, belajar, dan menghapuskan sasaran -tetapi jatuh secara naratif. Kedua -dua Altaïr dan mangsanya tidak mempunyai keperibadian. Assassin's Creed II bertambah baik dengan ini dengan Ezio yang lebih ikonik, tetapi musuh -musuhnya masih kurang berkembang, seperti yang dicontohkan oleh Cesare Borgia yang tidak bersemangat di Assassin's Creed: Brotherhood . Hanya di Assassin's Creed III , yang ditetapkan semasa Revolusi Amerika, adakah Ubisoft mendedikasikan usaha yang sama untuk membangunkan kedua -dua Hunter dan diburu. Ini mencipta aliran naratif yang lancar dan mencapai keseimbangan antara permainan dan bercerita yang tidak dapat ditandingi sejak itu.
Walaupun penerimaan positif era RPG siri ini, ramai yang percaya Assassin's Creed telah merosot. Walaupun penjelasan berbeza-beza dari premis yang semakin fantastik yang melibatkan tuhan-tuhan seperti Anubis dan Fenrir, untuk memasukkan pilihan romantik, atau bahkan penggunaan kontroversial yang nyata seperti Yasuke di Assassin's Creed: Shadow S-Saya berpendapat penurunan dari siri-siri.
Dari masa ke masa, Assassin's Creed telah menggabungkan RPG dan unsur-unsur perkhidmatan langsung: pokok dialog, sistem XP, kotak rampasan, microtransactions, dan penyesuaian gear. Walau bagaimanapun, pengembangan ini telah mengakibatkan rasa kekosongan, bukan sahaja dalam pencarian sampingan yang berulang -ulang, tetapi juga dalam naratif teras.
Walaupun Assassin's Creed Odyssey mempunyai lebih banyak kandungan daripada Assassin's Creed II , banyak yang terasa kurang berkembang dan kayu. Sistem pilihan pemain, yang bertujuan untuk meningkatkan rendaman, sering mempunyai kesan yang bertentangan. Skrip yang luas, menyumbang pelbagai senario, kekurangan penggilap naratif yang lebih awal dan lebih fokus. Skrip yang ditulis dengan ketat mengenai era pengembaraan aksi memupuk watak-watak yang ditakrifkan dengan ketara, tidak dipengaruhi oleh pilihan pemain yang mungkin memaksa watak menjadi belas kasihan atau kejam pada kehendak.
Penulisan ini juga telah menderita dengan cara lain. Permainan moden sering bergantung pada dikotomi yang baik (pembunuh) berbanding dikotomi jahat (templars), sedangkan ansuran terdahulu meneroka kerumitan konflik ini. Dalam Assassin's Creed III , Templar yang dikalahkan Challenge Connor (dan pemain) kepercayaan. William Johnson mencadangkan Templar dapat menghalang pembunuhan beramai -ramai. Thomas Hickey mengkritik misi Assassins. Gereja Benjamin menyoroti subjektiviti moral. Malah Haytham melemahkan kepercayaan Connor di George Washington, mendedahkan peranan Washington dalam pemusnahan kampung Connor. Permainan ini menyimpulkan dengan lebih banyak soalan daripada jawapan, mengukuhkan naratif.
Populariti "Keluarga Ezio" dari soundtrack Assassin's Creed II menyoroti kesan naratif yang didorong oleh watak. Assassin's Creed II dan Assassin's Creed III mengutamakan perkembangan watak, dengan muzik yang mencerminkan perjuangan peribadi Ezio. Walaupun permainan semasa menawarkan visual yang mengagumkan dan dunia yang luas, saya berharap siri ini akan kembali kepada akarnya, menyampaikan naratif yang menarik dan menarik yang menawan semula keajaiban ansuran terdahulu. Malangnya, dalam landskap permainan semasa, ini mungkin tidak lagi dianggap sebagai strategi perniagaan yang berdaya maju.
